Antes de actuar en “El Tratado de Paz” (The Peace Treaty), una obra de Swami Kriyananda, me propuse evitar activamente estar en el escenario. No había actuado en ninguna producción teatral desde la escuela primaria e incluso entonces, siempre traté de obtener los papeles más pequeños. Se dice que estar en el escenario es uno de los mayores miedos, solo superado por el miedo a la muerte, pero para mí, estar en el escenario parecía posiblemente incluso más aterrador que morir.
Podía ver lo que venia
Todo comenzó un día de enero en Ananda Village cuando la directora de “El Tratado de Paz” me preguntó si seria parte de la obra teatral. Mi respuesta fue breve y al grano: “Umm … ¡No!” No dispuesta a aceptar mi respuesta, respondió: “Bueno, ¿y si le escribo a Swami Kriyananda para ver qué piensa sobre la idea?” ¿Cómo podría decir “no” a eso? Estuve de acuerdo en discutirlo con ella nuevamente una vez que escuchara de Kriyananda, pero ya podía ver lo que venia.
Nos reunimos unas semanas después, después de que Kriyananda respondiera a su correo electrónico. La directora me dijo que nunca había visto que él estuviera tan entusiasmado con la participación de alguien en la obra, y agregó que es prudente escuchar sus consejos si queremos crecer espiritualmente. “Entonces”, concluyó, “¿te gustaría ser parte de la obra?”
Un tira y afloja estaba ocurriendo dentro de mí. Siempre me había visto como una “persona de fondo”, sin interés en ser el centro de atención. Un lado decía: “¡NO! ¡Me gusta como soy! Piensa en todos los ensayos y en lo duro que tendré que trabajar para superar la timidez “. Pero el otro lado, la voz del alma, decía: “¡Sí! Quiero crecer y cambiar. ¡Quiero ser libre!”
Observé estas dos energías en guerra por un momento. ¿Quería escuchar la voz del ego o quería dar un paso hacia la expansión y la libertad del alma? En ese momento, ya no había más que pensar para tomar la decisión. Sabía lo que tenía que hacer.
No había ganado toda la guerra en ese momento, pero había aceptado pelear la batalla. Al decir “sí”, había afirmado la verdad de que yo era más que el ego, y que estaba dispuesto a expandir mi energía y tratar de romper las autodefiniciones limitantes.
“¿Qué pensarán de mí?”
Los ensayos implicaron una batalla bastante constante para expandirme más allá de mi cómodo caparazón. Mi principal desafío no fue fácil: abrirme, permitir el cambio y proyectar energía. En repetidas ocasiones, la directora me animó a tratar de “fluir más”. Siempre que pensaba que había logrado lo que ella me pedía, invariablemente había más que aprender.
Mi mayor batalla, sin embargo, hasta el día de la actuación, fue el nerviosismo. A diferencia de la mayoría de las obras de teatro, El tratado de paz se presenta solo una vez al año, durante el verano. Saber que todo depende de esa actuación no ayudó a mi nerviosismo. Estaba constantemente luchando contra la conciencia de “¿qué pensarán de mí?” y lidiar con esa parte de mí que tenía miedo de cometer errores vergonzosos.
Un gran flujo de poder
El día de la actuación, mi corazón latía aceleradamente mientras estaba detrás del escenario, esperando mi señal para subir al escenario en la primera escena. Me estaba poniendo cada vez más nervioso.
Desesperado, miré hacia el lago Lotus, directamente detrás del anfiteatro al aire libre, y oré en silencio a mi gurú, Paramhansa Yogananda: “Maestro, no puedo hacer esto por mi cuenta. Necesito tu ayuda. ¡Por favor, ayúdame!”
Poco después, recibí mi señal, salí al escenario y me enfrenté a la multitud. Estaba diciendo mi primera línea cuando, de repente, sentí un gran poder fluyendo a través de mí y hacia la audiencia. Todo el nerviosismo fue arrastrado por esa corriente de energía, y supe que Dios estaba allí conmigo.
De hecho, hubo un momento en la primera escena en el que pude sintonizarme con la audiencia, sentir su alegría en los momentos cómicos de la obra y, de alguna manera, saber exactamente cómo decir mis líneas para aumentar su disfrute. El público ya no era una multitud sin rostro, sino un amigo con el que había entablado una relación mutuamente agradable. Me di cuenta de que esto también era la gracia del Gurú porque requería cierta relajación para poder relacionarme con la audiencia de esta manera.
Se repiten las mismas pruebas y lecciones
Después de la actuación de ese primer año, me pregunté: “¿Todavía necesito hacer esto? ¿No he aprendido lo que puede enseñarme el Tratado de Paz? ” ¡Pensamiento tonto! Al menos estaba lo suficientemente consciente como para darme cuenta de que mi mismo deseo de alejarme de la obra significaba que todavía tenía más que aprender.
Cuando los ensayos comenzaron de nuevo en la primavera del segundo año, me sentí más que un poco frustrado al descubrir que todavía estaba lidiando con el nerviosismo y la resistencia a la actuación.
Aunque ahora sé que las mismas pruebas espirituales a menudo se repiten hasta que se aprenden las lecciones más profundas, esta fue mi primera experiencia. De hecho, parecía tener más resistencia que nunca. Recé a Dios y al Gurú para que me ayudaran, pero no fue hasta que la directora habló con el elenco antes del ensayo general que llegó una respuesta. Ella nos dijo: “El ego se pone nervioso, al alma le encanta compartir”.
¡Qué útil fue eso! Ahora tenía la fórmula con la que trabajar. Cada vez que me sentía reacio y nervioso, simplemente podía decirme a mí mismo: “Ajá, ese es el ego, déjalo ir. Al alma le encanta compartir”.
Entonces podría concentrarme en esa actitud expansiva de compartir. Me di cuenta de que el nerviosismo es simplemente el ego que comienza a sentirse vulnerable. Al centrarme fuertemente en el amor del alma por compartir, me resultó más fácil trascender mis energías contraproducentes. Las únicas veces que mi fórmula no funcionó fue cuando ya estaba demasiado encerrado en el “¿qué pensarán de mí?”. Afortunadamente, todo el nerviosismo se desvaneció durante la actuación.
Un pensamiento de humildad
Con mi tercer año de participación en la obra, el nerviosismo se convirtió en un problema mucho menor y surgieron diferentes lecciones. El Tratado de Paz aborda no solo la cuestión de cómo lograr una paz duradera después de una guerra, sino también muchos de los desafíos espirituales que enfrentamos como devotos. Hay una escena encantadora en la que un soldado llamado Baltan exclama en voz alta que otros soldados son “vanidosos fanfarrones”. Su amigo Ponder le recuerda rápidamente que debemos: “Ten cuidado. De las cosas que criticamos en los demás, revelamos lo que somos, nosotros mismos “. Por supuesto, es Baltan quien ejemplifica la cualidad de ser un “fanfarrón vanidoso”.
Ahora, sin duda, había escuchado estas líneas muchas veces y había apreciado la verdad que expresaban. Pero ese día en particular, esa verdad me golpeó como un rayo. De repente, pude ver muy claramente que las cosas que me molestaban en los demás, cosas que ni siquiera eran necesariamente malas, eran cualidades que rechazaba en mí mismo. ¡Un pensamiento de humildad!
Por ejemplo, tengo una naturaleza sensible y suave, pero debido a que en nuestra cultura, la fuerza masculina a menudo se equipara con una especie de dureza insensible, había confundido la sensibilidad y la suavidad con la debilidad y la criticaba en los demás. También lo había rechazado en mí mismo y había tratado de ocultarlo erigiendo un caparazón protector de insensibilidad. Pero ahora comprendo que uno puede poseer una gran fuerza interior y aún ser suave. De hecho, se necesita una gran fuerza interior para poder permanecer firme en su centro mientras mantiene un corazón abierto y amoroso, sin importar lo que la vida le depare.
Una alegre celebración de devoción
Mi tercer año de participación en la obra también trajo una nueva comprensión de la renunciación. Cada año hay escenas que se entienden más profundamente. En este caso, fue un baile de Gazella, una joven profundamente devota para quien el baile es una forma de oración. En los elegantes movimientos de la danza y la hermosa manera en que Gazella expresó su gran devoción a Dios, sentí y comprendí la renunciación de una manera más profunda.
Vi que la renunciación no es una negación de la vida y el amor, sino una celebración gozosa de la libertad y la devoción del alma a Dios, y de la determinación de buscar el amor solo en Dios. Después de todo, es en Dios donde se origina todo amor. Anandamoyi Ma le dijo una vez a Swami Kriyananda: “No hay amor excepto el amor de Dios”.
Renunciar significa comprender que cualquier amor que siento, incluso por otra persona, es el amor de Dios y no tiene por qué resultar en apego. Al amar impersonalmente, mi amor se vuelve más grande porque no espero nada a cambio.
Rico en sabiduría y bendiciones
Al acercarme a mi cuarto año de actuación en El Tratado de Paz, espero con ansia las lecciones que traerá este año. En cierto sentido, la obra se ha convertido en una maestra para mí. La experiencia me ha dado la confianza en mí mismo para acepatr una imagen más positiva de mí mismo y la determinación para tratar de decir “sí” a cualquier cosa que la vida me pida. También me ha ayudado a ver el camino espiritual como un proceso continuo de crecimiento y expansión más allá de mis autodefiniciones limitantes.
Swami Kriyananda escribe que la “evolución espiritual nunca cesa hasta que por fin se convierte en atemporalidad, y los fines que buscamos terminan en la infinitud”. Después de tres años de actuar en El tratado de paz, “infinitud” parece menos un sueño y más como algo que realmente podría lograr.
Blog escrito por Peter Kretzmann
