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de Renovación Interior
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Canción:
Conferencia de Jyotish – Primera Parte:
Conferencia de Jyotish – Segunda Parte:
Conferencia de Devi:
Meditación:
Clase 2 - Introducción
Clase 2 - Primera parte
Clase 2 - Segunda Parte
Meditacion
Comentarios - Clase 2
Del libro: “El Corazón del Seva “ - Descarga el PDF aquí
Seva es una palabra Sanscrita que significa:
‘servicio desinteresado’
Seva - Principio 1: La Divinidad bendice el servicio desinteresado.
Afirmación: “Este día estableceré la bondad en el altar de todas mis actividades. Contemplaré la bondad entronizada en el altar de cada alma.” - Swami Kriyananda
Seva - Principio 2: Sintonizarse con el Supremo da poder al servicio.
Afirmación: “Haré mi trabajo pensando en Ti, Señor. Te ofrezco lo mejor que hay en mí”. - Swami Kriyananda
Seva - Principio 3: Somos canales para que lo Divino sirva a través de nosotros.
Afirmación: “Dios es la vida detrás de mi cuerpo, la inteligencia detrás de mi mente, el amor detrás de mi sentimiento, la sabiduría detrás de mi ignorancia.” - Paramhansa Yogananda
Seva - Principio 4: Medita en las mañanas antes de servir.
Afirmación: “Cada mañana ofrezco voluntariamente y con alegría todo mi ser—mi cuerpo, mente y cualquier habilidad especial o talento que pueda poseer, para ser usado por el Creador Infinito de la forma que Él elige expresarse a mí”. - Paramhansa Yogananda
Seva - Principio 5: La actitud con la que servimos es más importante que lo que hacemos.
Afirmación: “El mundo entero es mi hogar y la raza humana, mi familia.
Con la bondad de Dios abrazo a todos los hombres”. - Paramhansa Yogananda
Seva - Principio 6: Ve a la Madre Divina en aquellos a quienes sirves.
Afirmación: “El gran Dios a quien adoro en el altar del cielo y del océano, y en el altar de mi propia conciencia—Él se Manifiesta en todas partes y en todos. A Él lo abrazo en todas Sus infinitas formas.” - Paramhansa Yogananda
Seva - Principio 7: Ofrecer los frutos del servicio de regreso a lo Divino de quien proviene.
Afirmación: “Vivo por Tu poder, Señor. Lo que tengo es siempre tuyo, siempre tuyo. - Swami Kriyananda
Seva - Principio 8: Seva es un medio para disolver el ego.
Afirmación: “Serviré a Dios a través de otros, y por mi servicio a Él, liberaré el control que el ego tiene sobre a mí. ¡Soy libre en Dios! ¡En Dios, soy libre!” - Swami Kriyananda
Seva - Principio 9: Sirve para ayudar a elevar la consciencia.
Afirmación: “Soy autónomo. No necesito nada. Vivo para servir a todos para que juntos podamos crecer en el mayor éxito de todos: ¡la alegría de Dios!” - Swami Kriyananda
Seva - Principio 10: Haz que seva sea práctico y usa métodos eficientes.
Afirmación: “Aunque mi espíritu se eleva en los cielos de la consciencia, mis manos y pies trabajan aquí en tierra para que la Verdad sea real para todos”. - Swami Kriyananda
Seva - Principio 11: Seva y satsang con otros sevakas es importante.
Afirmación: “Quemaré las velas de las sonrisas en el seno de los que no tienen alegría. Ante la luz eterna de mi alegría, las tinieblas se alejarán del seno de mis hermanos.” - Paramhansa Yogananda
Seva - Principio 12: Servir con disposición, alegría y entusiasmo aumenta la energía y el magnetismo.
Afirmación: “Dentro de mí yace la energía para lograr todo lo que quiero hacer. Detrás de cada uno de mis actos se encuentra el poder infinito del universo.” - Swami Kriyananda
Seva - Principio 13: Ora por aquellos a quienes sirves y anímalos a orar por los demás.
Afirmación: “Estoy sumergido en la Luz eterna. Impregna cada partícula de mi ser. estoy viviendo en esa Luz. Lo Divino me llega por dentro y por fuera.” - Paramhansa Yogananda
Canción:
Ceremonia del fuego para quemar patrones que nos impiden ir hacia la Divinidad:
Apertura y Conferencia de Devi - Clase 3
Conferencia de Jyotish [Yotis]
Comentarios; sobre el voto de Peregrino y otros:
¿Qué es la Nueva Orden Nayasuami y la Orden de los Sevakas?
Ofreciendo la luz interior a Dios
Clase 3
Citas de Devi:
“Mi Ofrenda a Ti: Cada mañana ofrezco mi cuerpo, mi mente y cualquier habilidad que poseo, para ser usados por Ti, Oh Creador Infinito, en cualquier forma que elijas para expresarte a través de mí.” – Paramhansa Yogananda del su libro: “Meditaciones Metafísicas”
“Saber cómo y cuándo rezar correctamente, según la naturaleza de vuestras exigencias, es lo que traerá y no puede dejar de traer los resultados deseados. Cuando la demanda se hace correctamente, no de manera egoísta, sino de manera abnegada, se pondrán en marcha a tu favor las mismas leyes de Dios”. – Paramhansa Yogananda del su libro: “Susurros de la Madre Eterna”.
“El renunciante debe devolver con agradecimiento a este mundo la energía y las bendiciones que recibe de Dios. Para lograr este fin, debe desarrollar una actitud de servicio desinteresado, prestado a los demás de acuerdo con su propia capacidad. Si puede sentarse todo el día en meditación efectiva, ese puede ser, de hecho, el mayor servicio que puede ofrecer. Su meditación, sin embargo, debe ser practicada con una actitud de auto-ofrecimiento a Dios, y un deseo por la elevación de toda la humanidad, no con un deseo solo de ganancia personal (aunque sea espiritual)”. – Swami Kriyananda del libro “Una nueva orden de renunciantes para la Nueva Era”
Citas de Jyotish [Yotis]:
“Renuncia significa la negación de las cosas más pequeñas que crees que son tuyas, para obtener cosas mayores que son verdaderamente tuyas. . .
Si supieras de quién eres hijo y de cuánto territorio posees, renunciarías a todo lo demás. La renuncia no es negativa sino positiva. No es renunciar a cualquier cosa, excepto la miseria. Uno No debe pensar en la renuncia como un camino de sacrificio. Más bien, es una inversión divina, por la cual el poco dinero de autodisciplina, producirán millones espirituales. ¿No es sabiduría gastar las monedas de oro de nuestros días fugaces para comprar la Eternidad?” —Paramhansa Yogananda
“El antiguo método de renuncia era negar el mundo; el nuevo es afirmar samadi. En otras palabras, la concentración está en el gozo de la libertad del alma en Dios”. —Swami Kriyananda
“Debe entenderse, además, que el desapego en sí mismo no es la meta de la renuncia, el supremo propósito es dar a uno la libertad de dedicarse principalmente a su búsqueda espiritual. La ilusión que realmente tiene que ser superada, es la esclavitud de la identidad con el ego. El verdadero objetivo de la renuncia es ayudar a uno a librarse de esa identidad auto limitante”. —Swami Kriyananda
“La renuncia no es un fin. La renuncia es el medio para un fin. Amar a Dios y vivir tu vida para agradarle, eso es lo que importa. Ahí es cuando conocerás al Señor. Una y otra vez lloré y oré, día y noche, y cuando ya nada tenía sentido para mí, cuando por dentro renuncié a todo, incluso a la felicidad, en caso de que fuera felicidad material, entonces Él vino a mí. – Yogananda
“Cada condición de discordia y crítica que encuentro, es una llamada directa para liberar el poder de comprensión, amistad y amor. Cada encuentro con el odio y la ira exige compasión y amor de mi. Cada situación que implica fealdad o vacío exige la liberación del poder de belleza en forma de actividad creativa. Tengo mucho trabajo que hacer y me gustaría que fuera el trabajo de mi Padre'”.
Voto de la intención del peregrino de la Nueva Orden
Por Swami Kriyananda
Entiendo, y tengo la intención de ahora en adelante, de vivir como lo concibo, que la vida es una peregrinación, que tiene como objetivo final, el encontrar y fundirse de nuevo en Dios.
Me esforzaré con determinación, para dirigir todos mis pensamientos y acciones hacia ese fin.
Voy a ofrecer todos los deseos materiales para que sean purificados por el fuego de la dicha divina.
Voy a ofrecer a ese fuego cósmico, todos los apegos para que se purifiquen.
Todos los dias, voy a buscar en mi corazón cualquier deseo persistente y apegos, y también se los ofreceré a Ti, mi Amado Cósmico.
Me esforzaré para ser un ejemplo para otros, de una vida pura, juiciosa, y noble.
Voy a ofrecer el fruto de todas mis acciones y labores, solo a Ti.
Bendíceme, y dirige siempre mis pasos hacia la cumbre de tu monte sagrado.
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Citas que leyó Sagar:
Cita del libro de cartas de la Hermana Guianamata
No juzgues tu aptitud para sannyas por las cosas que sabes o puedes hacer. Puede que conozcas las enseñanzas filosóficas perfectamente, en la práctica de las técnicas; es posible que puedas estar enfrente de una audiencia y dar una buena conferencia; puede que estés lista para dar a una clase a estudiantes, pero puede que no esté preparada para sannyas.
La prueba es, si hay, o no, un fuego de devoción ardiendo en el altar de tu corazón. Si lo hay, y si arde constantemente a través de la alegría y el dolor, a través del éxito y la gratificación de tus deseos inocentes, y a través de la negación y la frustración de tus deseos, entonces estás lista ahora mismo. El resto se puede adquirir a medida que avanzas, porque la hermandad es un estado de esfuerzo constante por una perfección cada vez mayor en todos los aspectos.
Oración para una Hermana:
Enséñame a meditar hasta intuirte
Enséñame a rezar hasta que te ame
Enséñame a exigir hasta recibir Tu Reino
Enséñame a amarte, ya sea que te plazca revelarte o no.
Enséñame a meditar hasta que sienta Tu dicha
Enséñame a buscarte hasta que me respondas
Enséñame a sentir Tu Paz, hasta que Te manifiestes como Bienaventuranza.
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De "Cartas a los buscadores de la verdad" por Swami Kriyananda
Nuestra vida fue esbozada para nosotros por nuestro santo Gurú. Está excelentemente equilibrada en todos los aspectos, y nos brinda mucho tiempo para meditar, si lo usamos.
Pero el que mide la calidad de sus meditaciones por el número de horas que dedica a la meditación, sigue una práctica peligrosa. El factor más importante en todo lo que hacemos no es el tiempo, sino la intensidad. Cuanto más tiempo meditemos intensamente, mejor.
Muchos novatos espirituales idealizan el tiempo a expensas de la profundidad. El resultado es que desarrollan el pernicioso hábito de la distracción en la meditación. ¡He visto a tales devotos en nuestras meditaciones grupales, distraídos casi tan pronto como se sientan! Una mente distraída no ayuda al progreso espiritual. El Maestro recordó una vez a los discípulos: “Los minutos son más importantes que los años”. En la meditación, como en la vida, son los minutos los que cuentan.
Hace poco tuve que viajar de madrugada con uno de los monjes. La hora de nuestra partida era temprana y apenas teníamos media hora para nuestra meditación vespertina. Más tarde, este monje comentó con sorpresa: “Esa fue una de las mejores meditaciones que he tenido”. ¡Por supuesto que lo fue! Teniendo tan poco tiempo, hizo un esfuerzo para concentrarse más.
¿No has notado tú también que algunas de tus mejores meditaciones son también las más cortas? ¡Eso NO significa que todas tus meditaciones deban ser breves! Pero todas deben ser profundas. Medita tanto como puedas, con intensidad. Pero siempre, con intensidad.
Siéntate una hora, no, siéntate media hora y lánzate en cuerpo y alma a la práctica de las técnicas, a tus oraciones. Cuando puedas hacer esto sin disminuir tu entusiasmo, prolonga el tiempo. Así es como se forman los santos.
La intensidad debe ser practicada en cada fase de nuestra vida. Ha sido mi experiencia que entre los discípulos que pasan la mayor parte del tiempo extra en la oficina, hay algunos que el trabajo que hacen no corresponde a las muchas horas que pasan en la oficina.
Hace varios años, durante la re-organización de la oficina, a una devota, le quitaron temporalmente la mayoría de sus deberes. Durante esta pausa en su trabajo, que podría haber terminado su tarea en una hora, sin embargo, ¡todavía pasaba horas extra de la noche en su escritorio!
La atención aguda y alerta es la forma de encontrar el tiempo para todo lo que necesitamos hacer. Y es la única manera de llegar a Dios. El Maestro nunca estaba ocioso. “Mantente constantemente activo”, fue su consejo. Quería decir que incluso cuando estamos sentados quietos, la mente debe permanecer alerta, activa en el sentido de viva, nunca aburrida.
Y una de las mejores maneras de mantener afilada la aguja de la atención en todo lo que hacemos, es tener hambre día y noche del Señor.
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Del libro de Swami Kriyananda Desmitificando Patanjali
1 – 21. Con una práctica apasionada y unidireccional, este logro (más elevado) se obtiene fácilmente.
"Apasionado" significa intenso. “En un solo punto” significa concentrado, sin dejar que ningún pensamiento, por interesante que sea, desvíe al yogui de su enfoque en lo que está intentando. Ambos aspectos de los esfuerzos espirituales de una persona son difíciles, por un lado, debido a un hábito pasado; por otro, por la constante llamada de la mente el exterior.
1 – 22. El tiempo requerido para el éxito depende también de si la práctica de uno es leve, media o intensa.
Para la mente moderna, la intensidad parece tensión.
Es importante no dejar que el esfuerzo se defina por ninguna tensión, ya sea física o mental. Esto, especialmente en nuestros tiempos, parece una enseñanza difícil. Un esfuerzo leve es bastante fácil de aceptar, algo pasivamente; medio también parece relativamente fácil. Ambos pueden significar más que tratar el asunto como un tema de discusión en la mesa de bridge, pero ninguno parece exigir ese tipo de esfuerzo que la gente mundana considera fanático. Sin embargo, de hecho, estos tres grados de esfuerzo implican niveles de profunda sinceridad. El esfuerzo intenso requiere una dedicación de todo corazón. Para buscar a Dios, uno debe buscarlo como enseñó Jesús, “con todo tu corazón, alma, mente y fuerzas”. Los diferentes niveles de intensidad comienzan en lo más profundo de lo que uno es capaz en ese momento.
Contenido Extra:
Peregrinaje a Ananda Village
Viernes 23 de Junio a Domingo 2 de Julio del 2023
https://anandaespanol.org/como-ser-una-persona-de-exito-serie-la-sabiduria-de-yogananda/
