En este tiempo de cuarentena, cómo hemos echado de menos reunirnos para la Ceremonia de Purificación, una práctica tan personal, tan íntima que no se ha encontrado forma de compartirla online. Si bien las restricciones del distanciamiento físico permanecen en su lugar, practicamos internamente y solos, quizás con una intensidad aún mayor de auto-ofrenda por falta de un canal formal.
La ceremonia en sí llegó a Swamiji en enero de 1987. Cada noche de la semana, los devotos se reunían en la capilla de Crystal Hermitage para meditar, seguida de la Ceremonia de Purificación y el Festival de la Luz, a veces dirigido por el propio Swami. Fueron mágicos momentos de profunda comunión interior, satsang y devoción. Uno por uno nos arrodillamos ante Swami para pedir la bendición de Dios: “Busco la purificación por la gracia de Dios”. Individualmente le ofreceríamos a Dios, a través de Su canal ante nosotros, cualquier cosa que nos impidiera la luz y el gozo de nuestra verdadera naturaleza. Swami respondía: “El Maestro dice: ‘Ábreme tu corazón, y entraré y me haré cargo de tu vida’”. Luego venía un período de meditación compartida, un momento de entrega interior y de la bendición alentadora de Dios sobre esa ofrenda propia, Su santa promesa a todo buscador sincero: “¡Por la gracia de nuestros Maestros eres libre!”
Cuando te necesitamos, Señor, nuestro Amado, desciendes.
Nuestros dolores humanos, solo tu amor puede reparar.
Lo maravilloso de la gracia de Dios es que Él nos pide solo que demos lo que podamos: la oscuridad y la luz, el error y la virtud. La guía de Krishna a Arjuna se transmite a través de las edades a cada uno que busca la purificación: Vive en constante comunión interior con Dios; si eso está fuera de tu alcance, entonces con constancia venéralo; si eso tampoco es posible ahora, entonces trabaja por amor a Dios; y si incluso en esto “tu corazón desfallece, ¡tráeme tu fracaso!” Porque el corazón compasivo de Dios recibe con amor todo lo que sus sufridos hijos le dan para que lo cuide.
Hay una historia legendaria de la venida de Cristo a la tierra bajo la apariencia de un trapero, un recolector de trapos viejos. Su corazón rebosante de amor por todas las criaturas, el Ragman viaja por el mundo, tirando de un carro lleno de ropa nueva y brillante, y gritando mientras camina: “¡Trapos! ¡Trapos nuevos por los viejos! ¡Me llevo tus trapos cansados! ”
Primero llega a una mujer sentada en el patio de atrás de la casa, quien llora desconsoladamente vaciando sus lagrimas en un pañuelo sucio. Cuando al acercarse ella alza la mirada inquisitiva, él le quita, con inefable dulzura, el pobre paño de su dolor y coloca en su palma extendida un hermoso lienzo nuevo. Su tristeza se va volando. Mientras el hombre de los trapos se aleja, se cubre la cara con la tela sucia de ella y llora con lágrimas amargas que solo momentos antes habían sido de ella. En el corazón de la mujer brota una nueva esperanza.
A una chica joven le sigue. Su cabeza envuelta en un vendaje, con sangre corriendo a través de una sola línea por su mejilla, mira fijamente al trapero que se acerca con los ojos vacíos. “Dame tu trapo”, le dice con infinita amabilidad, “y yo te daré el mío”. Tomando amorosamente su vendaje ensangrentado y colocándolo en su propia cabeza, el hombre de los trapos luego coloca un hermoso sombrero amarillo nuevo en el de ella y se aleja, su herida ahora la suya, la sangre empapando a él ahora. La chica, ahora curada y hermosamente vestida, observa su marcha con asombro en su corazón.
El hombre de los trapos llega entonces a un hombre apoyado en un poste, sin hogar y abandonado, con la manga derecha de su chaqueta tirada y metida en un bolsillo. La pérdida de un brazo le ha quitado los medios para ganarse la vida. Con tranquila autoridad, el trapero habla: “Dame tu chaqueta y yo te daré la mía”. Una confianza desaparecida hace tiempo ahora se abre en su corazón, y el hombre manco entrega su chaqueta gastada y recibe la del trapero. Y con la chaqueta del trapero viene un brazo derecho bueno. “Ahora”, dice el trapero con una amable advertencia, “ahora puedes ir a trabajar”. Con nueva vida y propósito, todo el cuerpo restablecido y el corazón despierto, el hombre observa a su extraño benefactor alejarse, vestido con su vieja chaqueta, la manga derecha colgando vacía y plana.
Luego hay un anciano, arrugado, enfermo y borracho, acostado y envuelto en una manta sucia y andrajosa. Removiendo suavemente la manta sucia del anciano, le deja para cuando se despierte un juego de ropa nueva. El trapero se aleja envuelto en la manta vieja y llevando ahora en su propia persona la decrepitud de la borrachera, la enfermedad y la vejez.
Tambaleándose hasta la cima de una colina, llorando, ensangrentado, lisiado, el hombre de los trapos usa su único brazo para buscar un lugar para acostarse. Allí, en su cama de barro, se cubre el cuerpo con la manta del anciano y coloca el pañuelo de la mujer y la chaqueta del hombre abandonado debajo de la cabeza. Y así, completado su trabajo entre los hombres, muere.
Un joven ha estado siguiendo al Ragman, al principio con curiosidad, luego con dolor, finalmente con un amor que nunca antes había conocido. Apesadumbrado y desesperado por la muerte del Ragman, el joven cae en un estado de insensibilidad ese viernes por la noche, y permanece así hasta que una gran luz lo despierta al amanecer del domingo por la mañana. La luz se derrama del Ragman, ahora radiante de salud y una belleza celestial, de pie junto a su lecho de tierra, cuidadosamente, doblando con amor todos los trapos que ha reunido. Con reverencia, el joven se inclina ante el transformado Ragman. Hablando humildemente su propio nombre, el joven se quita la ropa y la pone a los pies del Trapero: “Vísteme como quieras, Señor”.
Y así es para todos los que hemos seguido a Swamiji y a nuestros Maestros. Una y otra vez han asumido sobre ellos mismos las consecuencias kármicas de las acciones equivocadas de la humanidad sufrida: “Un maestro sacrifica voluntariamente una parte de su riqueza corporal para aliviar la miseria de sus discípulos”. Siempre tiernamente ofreciendo socorro, qué gozosos están sus espíritus cuando sus atribulados hijos se tornan hacia ellos con humildad y amor, y les expresan su santo anhelo de entregar todo en manos de la Divinidad. “Busco la purificación por la gracia de Dios”.
En divina amistad,
Nayaswami Prakash
Por el diezmo de “Gracias, Dios” de Ananda 1 de julio de 2020
